食療養(yǎng)生應(yīng)因體質(zhì)而定

    食療能“百病皆除”
    中醫(yī)學(xué)有這樣的說(shuō)法，“五谷為養(yǎng)，果蔬為助”，意思就是說(shuō)人體主要是靠五谷來(lái)維持，蔬菜水果是輔助五谷雜糧的。中醫(yī)將養(yǎng)生分為內(nèi)養(yǎng)與外養(yǎng)，內(nèi)養(yǎng)養(yǎng)的是精、氣、神，外養(yǎng)就是皮肉、筋骨。而為注重的就是內(nèi)養(yǎng)，而現(xiàn)在所謂有養(yǎng)生專家大都講求的是外養(yǎng)，比如說(shuō)怎么吃、如何鍛煉。如果內(nèi)養(yǎng)出現(xiàn)了問(wèn)題，單靠吃來(lái)解決，根本就是無(wú)稽之談。
    “依葫蘆畫(huà)瓢” 養(yǎng)生
    中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治病要“因證而異”、養(yǎng)生要“因人而異”，切忌“依葫蘆畫(huà)瓢”。 
    人的體質(zhì)都不一樣，因此養(yǎng)生保健也要注意個(gè)體差異。中醫(yī)養(yǎng)生講究辨證論治，如進(jìn)補(bǔ)就要通過(guò)望、聞、問(wèn)、切，分清氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛，再采用補(bǔ)氣、、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)的方法對(duì)癥下藥。不同年齡、不同季節(jié)、身體狀況不同，適合的保健就不相同。 
    選擇養(yǎng)的方法或是保健藥品，應(yīng)咨詢過(guò)專業(yè)醫(yī)學(xué)進(jìn)行體質(zhì)評(píng)判，再進(jìn)行養(yǎng)生。只有適合自己的才是的。 
    保健選擇休閑場(chǎng)所
    近年來(lái)，按摩、針灸、刮痧、拔罐等中醫(yī)技法成為很多休閑會(huì)所、美容院、洗浴中心、機(jī)構(gòu)的推崇亮點(diǎn)。
    醫(yī)生是在醫(yī)學(xué)診斷基礎(chǔ)上，對(duì)病人采用各種手法。而上述場(chǎng)所的工作人員大多不通醫(yī)理，只是掌握了部分穴位和按摩手法，不可能檢查出病人是否存在哪些系統(tǒng)性疾病。 
    病了再養(yǎng)生
    中醫(yī)自古以來(lái)，重在“治未病”，強(qiáng)調(diào)的是無(wú)病預(yù)防。不少人自認(rèn)為身體健康，體驗(yàn)什么病都沒(méi)有，就不需要養(yǎng)生。其實(shí)不然。 
    中醫(yī)講究調(diào)理，養(yǎng)生體現(xiàn)在生活方式上。營(yíng)養(yǎng)專家稱，人要恬淡虛無(wú)，保持好的心理狀態(tài)；其次，有規(guī)律的起居。生活不規(guī)律已經(jīng)成為現(xiàn)代人的通病，也是糖尿病、高血壓、高 血脂、高血糖、肥胖及亞健康的成因之一。第三，飲食有節(jié)，不暴飲暴食，或沒(méi)有計(jì)劃的節(jié)食，不偏食、營(yíng)養(yǎng)均衡是養(yǎng)生的重要一環(huán)。是運(yùn)動(dòng)有度。中醫(yī)學(xué)上早就有運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生說(shuō)，但強(qiáng)調(diào)“不可使之過(guò)極爾”。散步、太極拳、五禽戲等都是較好的運(yùn)動(dòng)方式。